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        禪茶一味

        與人分享的茶才有滋味

        2016/1/16 1:33:55    來源:    作者:湖南佛教協會  瀏覽次數:1612

        經常在外開會,時常帶回一點當地的好茶與茶友一起分享。

        久而久之,茶友們便隔三差五地來到我辦公室享受一杯好茶。

        有的開門見山道:“ 又有什么好茶與大家一起分享阿?”有的便干脆自取杯具,熟門熟道地開柜取茶。我紿終認為,雖然我是這好茶的擁有者,但只要放到辦公室,這茶就是大家的。所以我經常準備一些信封紙袋,以備有些茶友品到意猶未盡時,還得帶回一泡茶繼續與其他茶友分享。

        辦公室里讓大家分享好茶,實際上也是分享一種喜悅,分享一種幸福,分享不經意間的感動。同時還可以增進茶友們彼此之間的了解。若從真正意義上來詮釋“分享”兩字,就不僅僅是一杯茶的分享,而是“覺悟與奉獻”的一種態度。中國禪茶文化中有“感恩、包容、分享、結緣”四大功能。

        從精神層面上來分析禪茶文化中的“分享”,正如高僧大德凈慧老和尚對“分享”兩字的理解——“用分享的心態喝這一杯茶,培養人們推己及人的仁愛胸懷,想到人間還有諸多苦難,想到社會還有種種缺陷,每個人都有責任把愛心奉獻給對方,少點私欲,多一份公心;少一點冷漠,多一份愛!蔽蚁,凈慧大德已把“分享”推到了最高境界。我認為,“分享”之舉主要有兩個層面:一是精神的,二是物質的。從哲學上說,也有兩個方面:一是強調事物變化的內因,二是強調事物變化的外因。無論哪種層面上的“分享”,“分享”永遠是美好的,快樂的。 “分享”的前提是“舍得”,也就是奉獻和沒有私欲。

        禪宗有一則故事:禪師在寺廟的院子里種了一棵菊花,三年后已是滿院飄香,菊香一直飄到了山下的村里。凡來寺廟的香客都要忍不住贊嘆:“好美的花兒!庇谑怯腥讼蚨U師要花種在自己的家里。禪師毫不猶豫親自動手挑選開得最鮮艷、枝葉最粗的幾棵派人送到那戶人家。禪師送花的消息馬上傳開,前來要花的人絡繹不絕。在禪師眼里,這些人一個比一個可親,都要給他們。沒過幾天,再看院子里的菊花已送得一棵不剩。秋天最后的一個黃昏,僧侶們看到滿院的凄涼,嘆道:“真可惜!這里本應是滿院菊香啊! 但禪師卻笑著對弟子說:“你們想想,這樣換來是什么?三年后,將會是一村菊香!” “一村菊香”,僧侶們不由心頭一熱(感動于這句話太經典了)。此時再看看禪師,他臉上的笑容猶如菊花燦爛。禪師最后說:“我們應該把美好的事與別人一起分享,讓每一個人都感受到這種幸福,即使自己一無所有,心里也是幸福的!這時候我們才真正的擁有了幸福!

        “一村菊香”,每每想起,為之感觸。 它一方面告訴人們要學會分享,把自己美好的東西拿出來施予別人;另一方面又告訴人們這樣一個道理,當你看到別人臉上洋溢的笑容時,你會體會到,其實與別人分享幸福比自己占有幸福更幸福!

        由此,想起我帶回的茶,讓別人來“分享”,其實是一種快樂,而且這是一種加倍和增值的快樂。同時在大家分享中把近期工作中有些不如意的事情與茶友傾訴,不如意之事也會隨風而逝。中國禪茶文化中有非常好的精華,其中之一便是懂得“分享”,它使生活更有了色彩,有了滋味。質而言之,“分享”有時雖是物質的,但更多的是一種心靈上的溝通。中國的“無我茶會”是一種分享的過程,人人都能得到來自他人向自己敬上的一杯茶,同樣也把自己的一杯茶敬奉給對方。一切盡在不言中,這是一種分享。日本茶道中的“一期一會”制,也是一種人與人分享的過程。每一次茶會,由于時間、地點、環境、人數、著裝、主題的改變,每個人都分享著一生只有一次的緣分。所以,分享的機會不是時時都有,而是稍縱即逝;钤诋斚乱欢ㄒ盐者@種分享的機會,不然,我們無法留住那份美麗的感動,也享受不到那種與他人同甘共苦的幸福感。

        社會發展到了今天,尤其是在經濟大潮中,一部分還存在著某種缺陷——精神因素,就是缺少心靈的溝通,而此時此刻端上一杯“分享”之茶與他人共享,才更有滋味。在生活中也不妨素面朝天,端茶與人則手有茶香;貧w到凈慧大德所言:“以分享的心回報大眾!

        當我們端起茶杯的那一刻,讓我們一起感動于“分享”吧!

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